Le conflit israélo-​palestinien s'invite à la Marche du 25 novembre : entre large sou­tien aux pales­ti­niennes et mise à l'écart des fémi­nistes juives 

Le conflit israélo-​palestinien s’est invi­té dans la marche pari­sienne contre les vio­lences de genre, ce same­di 25 novembre. Si les dra­peaux pales­ti­niens flot­taient tout au long de la mani­fes­ta­tion, un cor­tège de fémi­nistes juives a mar­ché à l’écart. Elles fus­tigent le silence des fémi­nistes sur les viols et fémi­ni­cides com­mis le 7 octobre par le Hamas et regrettent de ne pas avoir été invi­tées offi­ciel­le­ment par les asso­cia­tions féministes. 

Depuis l’attaque du mou­ve­ment isla­miste Hamas en Israël, le 7 octobre der­nier, le conflit israélo-​palestinien divise les fémi­nistes fran­çaises. La marche orga­ni­sée ce 25 novembre à Paris par le col­lec­tif #NousToutes et d'autres asso­cia­tions fémi­nistes et afro­fé­mi­nistes, dans le cadre de la Journée inter­na­tio­nale pour l’élimination des vio­lences à l’égard des femmes, en est l’illustration.

Au départ, place de la Nation (11ème arron­dis­se­ment), alors que les cor­tèges prennent place dans l’ordre de marche, des militant·es patientent à deux cents mètres de la foule. Sur une large ban­de­role vio­lette, on peut lire « Violées, muti­lées, tuées par le Hamas. Qu’attendez-vous pour condam­ner et agir ? ». À l’appel d'une démarche citoyenne, deux-​cents per­sonnes sont venues dénon­cer les atro­ci­tés – fémi­ni­cides et viols – com­mises par le Hamas le 7 octobre der­nier. Elles ont aus­si dénon­cé « le silence assour­dis­sant et incom­pré­hen­sible des asso­cia­tions et mili­tantes fémi­nistes ».

Cinq semaines de fracture 

La frac­ture n'est pas nou­velle. Le conflit israélo-​palestinien divise les fémi­nistes fran­çaises depuis long­temps, mais la ten­sion s'est ravi­vée depuis le 7 octobre. D’un côté, les unes condamnent sans réserve l’attaque du Hamas, qui a fait au moins 1 400 mort·es, 2 400 blessé·es et 240 prisonnier·ères côté israé­lien – treize otages ont d'ailleurs été libéré·es hier. De l’autre, cer­taines dénoncent la poli­tique colo­nia­liste de l’État hébreu, dont la[…]