Jonas Bendiksen, photographe de l’agence Magnum, a pris son appareil comme un bâton de pèlerin pour rencontrer, autour de monde, sept fils et fille de Dieu. Sept – chiffre magique – hommes et femme convaincu·es d’être le Messie, Jésus-Christ revenu parmi nous pour faire le ménage dans nos sociétés déliquescentes. Leur point commun, c’est leur foi en eux-mêmes et en Dieu. Car pour le reste, leurs buts sont divers. Aussi c’est bien leur foi que Bendiksen a tenté de saisir, shootant des portraits intimistes et des rassemblements de croyant·es. En Angleterre, au Brésil, en Russie, en Afrique du Sud, en Zambie et au Japon, la ferveur a-t-elle les mêmes accents ? Qu’est-ce qui distingue la foi éclairée de la croyance aveugle ? Le travail de Jonas Bendiksen, loin de l’ironie facile, nous interroge sur les fondements des religions et de nos certitudes.
Cliquez sur les images pour les agrandir
David Shaylers-Dolores Kane, né·e le 24 décembre 1965, se considère comme Jésus-Christ
– et son alter ego féminin tout à la fois – depuis 2007. Son ancien métier d’agent secret britannique a orienté son glaive christique contre les Pharisiens de la justice et de l’establishment.
Le Christ de Sibérie, ou Vissarion, était, avant sa divine révélation en 1988 (et le licenciement qui l’a précédée de peu), agent de la circulation sous le nom
de Sergei Torop. Sa reconversion professionnelle a inspiré environ cinq mille adeptes venus suivre ses indications sur la voie du salut, dans une communauté perdue dans
le désert sibérien.
Le Christ de Sibérie, ou Vissarion, était, avant sa divine révélation en 1988 (et le licenciement qui l’a précédée de peu), agent de la circulation sous le nom
de Sergei Torop. Sa reconversion professionnelle a inspiré environ cinq mille adeptes venus suivre ses indications sur la voie du salut, dans une communauté perdue dans
le désert sibérien.
En Zambie, le nouveau Fils de Dieu a 43 ans, cinq enfants et deux taxis qu’il exploite sans permis à Kitwe, la deuxième ville du pays. C’est à l’âge de 24 ans que Bupete Chibwe Chishimba s’est découvert des affinités électives avec le Saint-Esprit. 
Retiré d’une vie de prêcheur errant, Moïse ou Moses Hlongwane vit avec ses disciples dans son village natal d’Eshowe, en périphérie de Durban, en Afrique du Sud. Selon le nouveau Christ, ancien vendeur de bijoux désigné par Dieu dans un rêve en 1992, le Jugement dernier est proche et difficile est son combat contre le diable depuis de nombreuses années. La fin des temps semble coïncider avec le succès de la quête d’une épouse pour Moïse. 
Retiré d’une vie de prêcheur errant, Moïse ou Moses Hlongwane vit avec ses disciples dans son village natal d’Eshowe, en périphérie de Durban, en Afrique du Sud. Selon le nouveau Christ, ancien vendeur de bijoux désigné par Dieu dans un rêve en 1992, le Jugement dernier est proche et difficile est son combat contre le diable depuis de nombreuses années. La fin des temps semble coïncider avec le succès de la quête d’une épouse pour Moïse. 
Jesus Mayatoshi est né à Okinawa, au Japon, en 1944.
Sa mission de sauveur de l’humanité n’inclut pas ses adversaires lors des élections auxquelles il se présente régulièrement depuis ving ans : il les voue à l’enfer et les appelle au suicide. Charité bien ordonnée.
A 69 ans, Inri (né Alvaro Theiss) vit en autarcie aux environs de Brasilia, entouré de ses disciples, majoritairement des femmes. Un ermitage qui ne se prive pas néanmoins des réseaux sociaux pour diffuser l’enseignement du deuxième Christ version brésilienne.
The Last Testament, de Jonas Bendiksen. éd. Aperture/Gost, 2017. Jonasbendiksen.com.
